【西東詩集121】余語

【西東詩集121】余語 

１９歳の歳に此の詩集を初めて読んだときの感想が、かうして訳して来た此の『西東詩集』の表紙の扉の裏に、この詩集の言葉の特徴と特性について、当時、４３年前のわたしが備忘のやうに書き記してゐるのを転記して、この一連の翻訳と解釈の最後の話と致します。

これらのメモはすべて当たつてゐると思はれる。この確信を深めるための此の３年間であつたといふことになります。

記録によれば、最初の詩、即ちBuch des Sängers（歌手の書）を訳して上梓したのが、２０１２年６月２１日でありますから、今日は２０１５年５月２４日とて、丁度そのやうな３年といふ時間であつたのです。

以下に、１９歳のときのメモです。

１。Goetheがもう一人のGoetheに話しかける形式/体裁をとつてゐること。即ち、Goetheが自分の中にもう一人の読者を持つてゐること。

即ち、

２。詩（文藝）が明らかに、遊び、遊戯であること。その結果、日本語でいふ軽みがある。それらの要素は次の通りである。

Humor/Ironie/das Leben(=trinken, singen, wandeln, Liebe, Gott und Mensch, Natur)/Wort(-spiel), Satire

更に、

Geist, Wort (Ausdruck), Lied, Leben.

例えば６５ページの『ズーライカの巻』の最初の詩『招待』を見よ。

｛［（月、太陽）、（夜、昼）］、［（わたしは思つた、思ひがけなく）、（眠り、目覚めて）］、［（ズーライカ、ハーテム）、（マリアンネ、ゲーテ）］｝といふ対照的・対比的な語彙の配列がなされてゐる。

さうして、これらの、意識と無意識の、覚醒と睡眠の境界が、溶けあって一つになつてゐる。

第一連の、

Aber wenn du froh verweilest

Wo ich mir die Welt beseitige

Um die Welt an mich zu ziehen,

Bist du gleich mit mir geborgen:

しかし、世界をわたしに引き寄せるために

わたしが自らに世界を示したその場所に

お前が喜んで留まるならば

お前は直ちにわたしと共に安全に庇護されるているのだ。

というこの行は、Taugenichts（のらくらもの、役立たず、無為なる者）という動機（モチーフ）である。トーマス・マンの世界に通じてゐる。即ち、遊びの世界といふ意味は、これである。

３。「成熟した」表現であること。

４。（即ち、）言葉が単なる描写ではなく表現になつてゐること。即ち、言葉の二重性、即ちどんな具象を述べても常に象徴の影があること。即ちどんな象徴も具体的なこと（プラトンの書いたソクラテスの言葉のやうに）。

５。（従つて、）この作品は徹頭徹尾Goetheの私人の言葉に頼つてゐること。

Oh! Freundin, es wurde Eins zu Zwei, Zarathustra ging an mir vorbei.

おお！（女性の）友よ、一が二になったのだ、ツァラツゥストラが、わたしの傍（そば）を通つたのだ。

（ニーチェの『ツァラツゥストラ』の一節）